Thăm CHÙA WAT SUAN DOK CHIANG MAI BANGKOK THÁI LAN
Là một trong những ngôi chùa đẹp nhất thái lan. Ngôi Chùa Wat Suan Dok được thành lập bởi vua Kue Na của Lanna cho các tu sĩ Sumana Thera trong năm 1370 CE. Ngôi đền được xây dựng ở trung tâm của Wiang Suan Dok (tiếng Thái: เวียง สวน ดอก), một khu định cư vách (Wiang, Thái: เวียง) của những người lớn tuổi hơn Lawa Chiang Mai chính nó. Các phác thảo của các công sự rõ ràng có thể được vẽ trên hình ảnh vệ tinh, và còn lại của một số các bức tường bằng đất vẫn có thể được nhìn thấy ở phía bắc của đường Suthep. vườn vua Kue Na của hoa (tiếng Thái: สวน ดอกไม้, suan Dok mai), được đặt ở đây, cho mượn chùa tên ban đầu của nó: Wat Buppharam Dok Mai (tiếng Thái: วัด บุปผาราม ดอกไม้), hay Wat Suan Dok Mai (tiếng Thái: วัด สวน ดอกไม้), đây là 1 trong những điểm đến lý tưởng trong chuyến du lịch thái lan giá rẻ từ hà nội


Theo truyền thuyết, Maha Thera Sumana, một nhà sư đến từ Vương quốc Sukhothai,theo kinh nghiệm du lịch thái sau khi đã có một tầm nhìn phát hiện một di tích của Đức Phật đó, cũng theo tầm nhìn cùng, là để được đặt ở Chiang Mai. Sumana Thera ở lại hai mùa mưa ở Wat Phra Yuen ngoài Lamphun theo lời mời của vua Kue Na trong khi sau này có Wat Buppharam Dok Mai được xây dựng. Khi thời điểm đến cho các di tích được đặt trong đền thờ mới được xây dựng, nó một cách kỳ diệu lặp chính nó. Một trong những di tích đã được đặt, như dự định, trong một ngôi đền bên trong Wat Buppharam Dok Mai, trong khi các di tích khác đã được đặt trên lưng một con voi trắng mà sau đó leo lên Doi Suthep, ngọn núi trực tiếp về phía tây của Chiang Mai, nơi mà nó đã rống ba lần và chết. Wat Phrathat Doi Suthep được xây dựng trên chỗ để các nhà di tích thứ hai.

Điểm tham quan
48 mét lớn chuông cao hình Bảo tháp được xây dựng trong một phong cách Sri-Lanka có thể được nhìn thấy từ xa. Các di tích của Đức Phật được cho là được chứa bên trong. Cầu thang trên tất cả bốn mặt ban đầu dẫn lên sân thượng hẹp bao quanh Bảo tháp nhưng điều này kể từ khi được thay thế bằng đường dốc, các lan can đều được trang trí với bảy đầu Nagas đang nổi lên từ miệng của makaras, như là điển hình cho phong cách Lanna cổ điển .
Các lớn sala kan prian (tiếng Thái: ศาลา การเปรียญ, bài giảng hội trường) là trực tiếp về phía đông của Bảo tháp chính. Nó được xây dựng vào năm 1932 bởi nhà sư nổi tiếng Phra Krubra Srivichai, người cũng đã có một chính điện được xây dựng cũng như các Bảo tháp chính phục hồi. Những bức tượng Phật chính bên trong sala kan prian được đặt để họ nhìn ra hướng ngược nhau. Các pho tượng Phật ngồi thiền định (Bhumisparsha Mudra) trông về phía đông, trong khi bức tượng khác, một vị Phật đứng cầm một bó rơm, phải đối mặt với phía tây về phía Bảo tháp. Được đặt ở phía trước của một bức tượng ngồi tìm thấy một vị Phật nhỏ trong kiểu Lanna, tạo ra dưới thời Vua Kue Na. Bàn chân của bức tượng này là bình thường trong đó các ngón chân có, chịu ảnh hưởng của Sri Lanka, hình thành cá nhân. Chầu những hình ảnh được nhiều bức tượng của Đức Phật, một số trong số đó là từ những năm 1930.
Chính điện gần đây đã cải chứa 4,70 m (15,4 ft) bằng đồng cao bức tượng Phật trong tư thế Bhumisparsha-Mudra, được đúc vào năm 1504 CE trong sự cai trị của vua Mueang Kaeo. Bức tượng, mà mang tên Phra Chao Kao Tue, đáng chú ý trong đó các ngón tay của Đức Phật là tất cả các chiều dài tương tự, cho thấy ảnh hưởng từ Sukhothai, nhưng với áo choàng được miêu tả trong phong cách của Vương quốc Ayutthaya.
Một nhóm các lăng rửa sạch trắng, mà nhà tro hỏa táng của các thành viên của gia đình hoàng gia của Chiang Mai, là trong quý tây bắc của sân đền. Vào đầu thế kỷ 20, công chúa Dara Rasmi, một trong những người vợ của vua Chulalongkorn (Rama V) và con gái của vua Lanna Inthawichayanon, có tro thu thập từ khắp Chiang Mai được táng tại cài đặt hiện tại của họ.